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Traité entre Lothaire et le doge de Venise (840)

Posté par sourcesmedievales le 13 avril 2008

ve.jpg« Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, Dieu éternel. L’an de l’incarnation du Seigneur 840, Lothaire, par les soins de la divine Providence, empereur auguste, I’an vingt-sixième de son Empire, le 8 des calendes de mars, au palais de la ville de Pavie, à la suggestion et sur les prières de Pierre, très glorieux duc des Vénitiens, a décidé et fait mettre par écrit ce traité entre les Vénitiens et leurs voisins pour que, de part et d’autre, on prêté serment d’observer ces constitutions, et que, par la suite, l’observance de ces constitutions maintienne durablement la paix entre eux. Voici les voisins qui sont concernés par la teneur de ce traité : les habitants de l’Istrie, du Frioul, de Ceneda, de Trévise, de Vicence, de Monselice, de Gavello, de Comacchio, de Ravenne, de Cesena, de Rimini, de Pesaro, de Fano, de Senigallia, d’Ancône, d’Umana, de Fermo, de Penne, en lesquels lieux, soit ils sont établis en ce moment même, soit ils s’établiraient dans le futur, grands comme humbles. Les concerne cette décision de l’empereur avec Pierre, duc des Vénitiens, et le peuple même des Vénitiens, c’est-à-dire avec les habitants du Rialto, du castrum d’Olivo, de Murano, Malamocco, Albiola (Pellestrina), Chioggia, Brondolo, Fossone, Loreo, Torcello, Amiana, Burano, Cittanova (Héraclée), Fines, Iesolo, Caorle, Grado, Cavarzere, et tous ceux habitant ces endroits, tant évêques et prêtres que grands ou reste de la population et ceux qui d’une manière générale appartiennent au duché de Venise, tous doivent observer ce traité pendant un nombre d’années fixé à cinq, de manière à ce que ne soient commis entre les parties nul méfait, nul tort et si, ce qu’à Dieu ne plaise, quelque méchante affaire survenait entre les parties, elles se promettent réciproquement de la régler et de sauvegarder la justice suivant les clauses qui suivent :

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Occident Ve-Xe

Posté par sourcesmedievales le 8 avril 2008

ve.jpgListe provisoire des textes et documents en ligne
pour l’Occident du Ve au Xe siècle

  • Le baptême de Clovis selon Grégoire de Tours (ca 496)
  • Le baptême de Clovis selon Saint-Waast (ca 496)
  • L’installation des Barbares (Ve siècle)
  • Les Barbares selon la Chronique d’Hydace (Ve siècle)
  • La conversion du roi Reccared au catholicisme (avril 591)
  • Le règne du roi Dagobert (ca 608-639)
  • Didier, évêque de Cahors (630-655)
  • Les rois mérovingiens, l’impôt et l’armée
  • Diplôme du duc de Bénévent Gisulf Ier pour Saint-Vincent (689)
  • La bataille de Poitiers selon l’anonyme de Cordoue (732)
  • La bataille de Poitiers selon Frédégaire (VIIIe siècle)
  • La bataille de Poitiers selon Malet et Isaac (1932)
  • Le sacre de Pépin le Bref selon les annales royales (ca 751)
  • L’avènement et le sacre de Pépin le Bref selon la Clausula (751-754)
  • L’avènement et le sacre de Pépin le Bref selon Éginhard (751-754)
  • Lettre de Charlemagne au roi de Mercie, Offa (796)
  • Le couronnement de Charlemagne selon Alcuin (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon Éginhard (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon le Liber pontificalis (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon les annales de Lorsch (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon les annales Royales (800)
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon les annales Royales (ca 800) 1/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon Éginhard (ca 800) 2/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon Jean Herolt – début XVe s. – (ca 800) 3/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon Hélinand de Froidmont – fin XIIe s.- (ca 800) 4/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon l’Office d’Aix – fin XIIe s. – (ca 800) 5/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon Benoît du Mont Soracte – ca 960 – (ca 800) 6/6
  • Le capitulaire des missi promulgué à Nimègue (806)
  • Traité entre Lothaire et le doge de Venise (840)
  • Les Sarrasins en Italie méridionale (841-846)
  • Les Vikings dans la vallée de la Seine (841-855)
  • Les serments de Strasbourg (842)
  • Le traité de Verdun selon les annales de Saint-Bertin (843)
  • Le traité de Verdun selon Nithard (843)
  • Les invasions normandes selon les annales de Saint-Vaast (ca 850)
  • Les invasions normandes selon les annales Bertiniennes (ca 850)
  • La dissolution de l’Empire (ca 850)
  • L’invasion de la future Normandie (856-862)
  • L’image de l’évêque idéal : Hervé de Reims (Xe s.)
  • La fondation de l’abbaye de Cluny (909)
  • Chartes clunisiennes (Xe siècle)
  • Une journée du moine bénédictin
  • Concession de droits publics dans la plaine du Pô (ca 940)
  • La lagune de Venise par Constantin Porphygénète (ca 948-952)
  • Lettre du doge de Venise sur les juifs (932)
  • Les états de l’Église : la donation d’Otton 1er (962)
  • Otton et le pape Jean XII (963)
  • Concession d’un castrum dans les marais pontins (978)
  • Lettres de l’évêque Gerbert d’Aurillac (983-988)
  • Testament de la moniale Aurucia (15 août 991)
  • La vente d’un château catalan (février 992)
  • Correspondances de l’évêque Gerbert d’Aurillac avec Otton (996-997)
  • L’abbaye de Montmajour face aux puissants laïques (997-998)

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