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Le clergé et les fidèles d’un diocèse breton (1496)

Posté par sourcesmedievales le 29 juillet 2008

xvesiecle1.jpgDocument proposé par Clément Lenoble (ater, université du Maine)

« Les vicaires généraux in spiritualibus du révérend père dans le Christ et Seigneur, seigneur Christophe, par la grâce de Dieu et du Saint-Siège apostolique évêque de Saint-Brieuc, actuellement absent de sa cité et diocèse de Saint-Brieuc et notoirement en mission au loin, à tous ceux qui ces lettres verront et écouteront, salut à jamais dans le Seigneur. Nous louons, approuvons et ratifions, avec l’autorité dont nous disposons ici, les statuts synodaux successivement faits, publiés et mis en vigueur canoniquement et rituellement dans ledit diocèse de Saint-Brieuc par ledit révérend père dans le Christ et ses prédécesseurs, ceux-là exceptés qui expressément et publiquement auront été révoqués par ledit révérend père dans le Christ.Nous statuons donc en premier lieu, ordonnons et enjoignons à tous les recteurs et curés des paroisses dudit diocèse de Saint-Brieuc et à chacun d’entre eux qu’en vertu des dispositions du droit, de celles des conciles provinciaux, et des statuts synodaux, ils dénoncent publiquement chaque dimanche au cours de la messe paroissiale tous les excommuniés, tous ceux qui troublent une juridiction ecclésiastique, sous peine de suspens a divinis 3, et par conséquent de l’excommunication, et d’une amende de 10 livres de petite monnaie, applicable aux aumônes dudit révérend père dans le Christ.

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Un conflit dans un village provençal, Noves (1305)

Posté par sourcesmedievales le 20 juillet 2008

xive.jpgDocument proposé par Clément Lenoble (ater, université du Maine)

« Au nom du Seigneur amen. L’an de l’lncarnation 1305 et le 23e jour de juillet, suite à des rumeurs et à des insinuations bruyantes, il a été porté à la connaissance de la cour et de l’entourage du révérend père dans le Christ, le seigneur Bertrand évêque par la grâce de Dieu, que noble homme Raymond des Baux, seigneur du village de Courthézon au diocèse d’Avignon, au mépris des canons et au détriment de la liberté ecclésiastique, animé de mauvaises intentions, avec une audace sacrilège, en compagnie de Giraud de Combis, de Guillaume et Hugues de Carsano et de plusieurs autres compagnons ou complices, aussi bien des clercs que des laics, contrevenant ouvertement aux statuts de paix, s’étant approché aventureusement, en armes, et ayant rassemblé une troupe hostile et belliqueuse, sans aucun défi et sans motif raisonnable, le 20 du présent mois de juillet, a attaqué le village de Noves, appartenant audit seigneur évêque, est entré avec effraction dans la maison de la claverie dudit village et là, saisissant Guillaume Raymond, clerc, détenu par la cour dudit seigneur évêque, couché nu dans son lit, il le blessa grièvement, et ses complices firent de même sur son ordre, de telle sorte que ce Guillaume Raymond mourut de la suite de ses blessures et égorgé et inutilement mutilé. Et après sa mort, ledit Raymond des Baux et ses complices lui tranchèrent la langue au fond de la gorge avec une epée et l’emportèrent avec eux au mépris de la cour du seigneur évêque, puis ils emmenèrent Rostang Scot, clerc dudit Guillaume Raymond, à ladite maison de la claverie, et le blessèrent cruellement et grièvement en diverses parties de son corps, le laissant plus mort que vivant. En raison de ces faits, il n’y a pas de doute que Raymond des Baux et ses complices, consorts et compagnons, au-delà des peines prévues aux lois et aux canons, ont encouru la sentence d’excommunication applicable selon les statuts du concile provincial, à ceux qui contreviennent aux droits des ecclésiastiques, et s’ils ne se rachètent pas dans les trois jours, au lieu où ils se trouvent, ils seront soumis à l’interdit ecclésiastique.
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Publié dans Occident XIVe s. | Pas de Commentaires »

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