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Une journée du moine bénédictin

Posté par sourcesmedievales le 14 avril 2008

ve.jpg« L’oisiveté est l’ennemie de l’âme, les frères doivent consacrer certaines heures au travail des mains et d’autres à la lecture des choses divines. C’est pourquoi nous croyons pouvoir régler l’une et l’autre de ces occupations de la manière suivante.

De Pâques jusqu’aux calendes d’octobre, les frères sortiront dès le matin pour s’employer aux travaux nécessaires, depuis la première heure du jour jusqu’à la quatrième environ ; depuis la quatrième jusqu’à la sixième, ils s’adonneront à la lecture.

Après la sixième heure, leur dîner fini, ils se reposeront sur leur lit dans un parfait silence. Si quelqu’un veut lire, il pourra le faire, pourvu qu’il n’incommode personne. On dira None plus tôt qu’à l’ordinaire, environ vers la huitième heure et demie. Après quoi, ils se mettront à l’ouvrage jusqu’à Vêpres.

Si les frères se trouvent obligés par la nécessité ou la pauvreté à travailler eux-mêmes aux récoltes, ils ne s’en affligeront pas, c’est alors qu’ils seront vraiment moines, lorsqu’ils vivront du travail de leurs mains, à l’exemple de nos Pères et des Apôtres. Que tout néanmoins se fasse avec modération, par égard pour les plus faibles.

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Publié dans Occident Xe s. | 1 Commentaire »

Occident Ve-Xe

Posté par sourcesmedievales le 8 avril 2008

ve.jpgListe provisoire des textes et documents en ligne
pour l’Occident du Ve au Xe siècle

  • Le baptême de Clovis selon Grégoire de Tours (ca 496)
  • Le baptême de Clovis selon Saint-Waast (ca 496)
  • L’installation des Barbares (Ve siècle)
  • Les Barbares selon la Chronique d’Hydace (Ve siècle)
  • La conversion du roi Reccared au catholicisme (avril 591)
  • Le règne du roi Dagobert (ca 608-639)
  • Didier, évêque de Cahors (630-655)
  • Les rois mérovingiens, l’impôt et l’armée
  • Diplôme du duc de Bénévent Gisulf Ier pour Saint-Vincent (689)
  • La bataille de Poitiers selon l’anonyme de Cordoue (732)
  • La bataille de Poitiers selon Frédégaire (VIIIe siècle)
  • La bataille de Poitiers selon Malet et Isaac (1932)
  • Le sacre de Pépin le Bref selon les annales royales (ca 751)
  • L’avènement et le sacre de Pépin le Bref selon la Clausula (751-754)
  • L’avènement et le sacre de Pépin le Bref selon Éginhard (751-754)
  • Lettre de Charlemagne au roi de Mercie, Offa (796)
  • Le couronnement de Charlemagne selon Alcuin (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon Éginhard (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon le Liber pontificalis (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon les annales de Lorsch (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon les annales Royales (800)
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon les annales Royales (ca 800) 1/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon Éginhard (ca 800) 2/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon Jean Herolt – début XVe s. – (ca 800) 3/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon Hélinand de Froidmont – fin XIIe s.- (ca 800) 4/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon l’Office d’Aix – fin XIIe s. – (ca 800) 5/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon Benoît du Mont Soracte – ca 960 – (ca 800) 6/6
  • Le capitulaire des missi promulgué à Nimègue (806)
  • Traité entre Lothaire et le doge de Venise (840)
  • Les Sarrasins en Italie méridionale (841-846)
  • Les Vikings dans la vallée de la Seine (841-855)
  • Les serments de Strasbourg (842)
  • Le traité de Verdun selon les annales de Saint-Bertin (843)
  • Le traité de Verdun selon Nithard (843)
  • Les invasions normandes selon les annales de Saint-Vaast (ca 850)
  • Les invasions normandes selon les annales Bertiniennes (ca 850)
  • La dissolution de l’Empire (ca 850)
  • L’invasion de la future Normandie (856-862)
  • L’image de l’évêque idéal : Hervé de Reims (Xe s.)
  • La fondation de l’abbaye de Cluny (909)
  • Chartes clunisiennes (Xe siècle)
  • Une journée du moine bénédictin
  • Concession de droits publics dans la plaine du Pô (ca 940)
  • La lagune de Venise par Constantin Porphygénète (ca 948-952)
  • Lettre du doge de Venise sur les juifs (932)
  • Les états de l’Église : la donation d’Otton 1er (962)
  • Otton et le pape Jean XII (963)
  • Concession d’un castrum dans les marais pontins (978)
  • Lettres de l’évêque Gerbert d’Aurillac (983-988)
  • Testament de la moniale Aurucia (15 août 991)
  • La vente d’un château catalan (février 992)
  • Correspondances de l’évêque Gerbert d’Aurillac avec Otton (996-997)
  • L’abbaye de Montmajour face aux puissants laïques (997-998)

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