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L’invasion de la future Normandie (856-862)

Posté par sourcesmedievales le 4 juillet 2008

ve.jpg« Oui, à la lettre, cette cité fut fortifiée par le secours de Dieu et protégée par la garnison des anges, tant qu’elle conserva la loi et la justice, tant qu’elle eut les vertus pour richesse ; et aucun roi, aucun être humain, n’eût pu croire que l’ennemi extérieur ou intérieur y pénétrerait, car le Seigneur avait affermi les barres des portes de la Cité et lui avait assigné la paix pour frontière. Mais lorsque ceux que défendaient les bienfaits de Dieu se détournèrent de lui, la garde divine les abandonna et ils devinrent la proie de l’ennemi. Il en va de même de notre église, selon l’interprétation mystique : elle est pour ainsi dire déchirée en tous sens par les ennemis.
Qui eût jamais cru, qui eût jamais imaginé en nos contrées qu’en si peu de temps on serait accablé de malheurs que nous avons tous contemplés, pleurés, déplorés et grandement redoutés ? Et aujourd’hui même, nous ne redoutons pas moins que des pirates, assemblage de diverses bandes, atteignent le territoire de Paris et brûlent de tous côtés les églises du Christ voisines des rives de la Seine. Qui eût Jamais cru je vous prie, qu’un ramassis de brigands oserait de semblables entreprises ? Qui eût pu penser qu’un royaume si glorieux, si fortifié, si étendu, si peuple, si vigoureux, serait humilié, souillé de l’ordure de pareilles gens ? Qui eût pu croire que des êtres si vils oseraient, je ne dis pas lever d’énormes tributs, faire du butin, emmener des Chrétiens en captivité, mais simplement aborder en nos contrées ?

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Occident Ve-Xe

Posté par sourcesmedievales le 8 avril 2008

ve.jpgListe provisoire des textes et documents en ligne
pour l’Occident du Ve au Xe siècle

  • Le baptême de Clovis selon Grégoire de Tours (ca 496)
  • Le baptême de Clovis selon Saint-Waast (ca 496)
  • L’installation des Barbares (Ve siècle)
  • Les Barbares selon la Chronique d’Hydace (Ve siècle)
  • La conversion du roi Reccared au catholicisme (avril 591)
  • Le règne du roi Dagobert (ca 608-639)
  • Didier, évêque de Cahors (630-655)
  • Les rois mérovingiens, l’impôt et l’armée
  • Diplôme du duc de Bénévent Gisulf Ier pour Saint-Vincent (689)
  • La bataille de Poitiers selon l’anonyme de Cordoue (732)
  • La bataille de Poitiers selon Frédégaire (VIIIe siècle)
  • La bataille de Poitiers selon Malet et Isaac (1932)
  • Le sacre de Pépin le Bref selon les annales royales (ca 751)
  • L’avènement et le sacre de Pépin le Bref selon la Clausula (751-754)
  • L’avènement et le sacre de Pépin le Bref selon Éginhard (751-754)
  • Lettre de Charlemagne au roi de Mercie, Offa (796)
  • Le couronnement de Charlemagne selon Alcuin (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon Éginhard (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon le Liber pontificalis (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon les annales de Lorsch (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon les annales Royales (800)
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon les annales Royales (ca 800) 1/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon Éginhard (ca 800) 2/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon Jean Herolt – début XVe s. – (ca 800) 3/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon Hélinand de Froidmont – fin XIIe s.- (ca 800) 4/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon l’Office d’Aix – fin XIIe s. – (ca 800) 5/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon Benoît du Mont Soracte – ca 960 – (ca 800) 6/6
  • Le capitulaire des missi promulgué à Nimègue (806)
  • Traité entre Lothaire et le doge de Venise (840)
  • Les Sarrasins en Italie méridionale (841-846)
  • Les Vikings dans la vallée de la Seine (841-855)
  • Les serments de Strasbourg (842)
  • Le traité de Verdun selon les annales de Saint-Bertin (843)
  • Le traité de Verdun selon Nithard (843)
  • Les invasions normandes selon les annales de Saint-Vaast (ca 850)
  • Les invasions normandes selon les annales Bertiniennes (ca 850)
  • La dissolution de l’Empire (ca 850)
  • L’invasion de la future Normandie (856-862)
  • L’image de l’évêque idéal : Hervé de Reims (Xe s.)
  • La fondation de l’abbaye de Cluny (909)
  • Chartes clunisiennes (Xe siècle)
  • Une journée du moine bénédictin
  • Concession de droits publics dans la plaine du Pô (ca 940)
  • La lagune de Venise par Constantin Porphygénète (ca 948-952)
  • Lettre du doge de Venise sur les juifs (932)
  • Les états de l’Église : la donation d’Otton 1er (962)
  • Otton et le pape Jean XII (963)
  • Concession d’un castrum dans les marais pontins (978)
  • Lettres de l’évêque Gerbert d’Aurillac (983-988)
  • Testament de la moniale Aurucia (15 août 991)
  • La vente d’un château catalan (février 992)
  • Correspondances de l’évêque Gerbert d’Aurillac avec Otton (996-997)
  • L’abbaye de Montmajour face aux puissants laïques (997-998)

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