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Les douanes d’Alexandrie par Ibn Djubayr

Posté par sourcesmedievales le 18 mai 2008

Al-Harîrî - (Maqâmât) Al-Wasîtî. Irak, 1237.« Nous étions restés trente jours à la surface des flots et nous débarquions le trente et unième ; car nous étions montés à bord le jeudi 29 du mois de chawwal et nous en descendions le samedi 29 du mois de dhû al-qa‘da, 26 de mars. – Louange à Dieu pour l’aisance et la facilité qui nous ont été accordées. Nous lui demandons de combler sa grâce envers nous en nous faisant atteindre le but de notre désir, puis en nous ramenant rapidement dans notre patrie, dans le bien et la paix. Car c’est lui qui en accorde la faveur ; point de dieu hors Lui ! – Nous descendons à Alexandrie dans un funduq, dit du Chaudronnier, proche de la Savonnerie.

Mois de dhou-l-hidjdja de ladite année (28 mars/25 avril 1183). – Il commença le dimanche, deuxième jour de notre arrivée. L’un des premiers faits dont nous fûmes témoins, ce jour-là même, fut que les agents de la douane, au nom du prince, montèrent dans le navire pour prendre note de toute la cargaison. On fit comparaître, un à un, tous les musulmans qui s’y trouvaient ; on inscrivit leur nom, leur signalement, et le nom de leur pays ; on interrogea chacun d’eux sur les marchandises et sur les espèces qu’il avait avec lui, afin de lui faire payer la zakâ sans s’inquiéter de savoir si le délai d’une année pleine s’était ou non écoulé sur elles, depuis qu’il les avait en sa possession. Or, ces gens pour la plupart, préoccupés seulement d’accomplir les rites du pèlerinage, n’avaient emporté avec eux que de quoi subvenir aux frais de leur voyage. Ils furent mis en demeure de payer la zakâ sur le tout, sans que personne s’informât dans si le délai d’un an était écoulé ou non.

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Islam

Posté par sourcesmedievales le 8 avril 2008

Al-Harîrî - (Maqâmât) Al-Wasîtî. Irak, 1237.Liste provisoire des textes et documents en ligne
pour l’histoire de l’Islam au Moyen Âge

  • Le Coran et les obligations du croyant
  • Les tribus d’Arabie ou la naissance de l’Islam
  • La victoire du Yarmouk rapportée par al-Tabari (636)
  • La capitulation de Jérusalem rapportée par al-Tabari (638)
  • La conquête de l’Égypte vue par un chroniqueur byzantin (641)
  • La nomination du calife Uthmân (644)
  • Villes omeyyades
  • Villes omeyyades : Jérusalem
  • La grande mosquée des Omeyyades à Damas
  • La description de Bagdad par al-Ya’kûbi
  • La description de Bagdad par Ibn Hawqal
  • Les importations de l’Irak selon al-Djahiz (IXe siècle)
  • La description de Palerme par Ibn Hawqal (972-973)
  • Le Maghreb en 972-978 d’après la Bayan d’Ibn‘Idhari (XIIIe siècle)
  • La bataille de Zallâqa (1086)
  • La prise de Jérusalem par les croisés (1099)
  • La prise de Jérusalem par les lianes, an 492 de l’Hégire (1099)
  • La prise de Jérusalem vu par lbn-al-Athir (1099)
  • La ville d’Alexandrie d’Egypte, par Ibn Djubayr
  • Les douanes d’Alexandrie par Ibn Djubayr
  • Saladin à Jérusalem : la “réislamisation” de la ville (1187)
  • La médecine franque d’après Usâma Ibn Munqidh
  • La nécessité du djihad
  • Le palais du Caire vu par Guillaume de Tyr
  • Lettre d’un marchand d’Aden pour Le Caire (ca XIIIe siècle)
  • L’agriculture en Andalus
  • Les conséquences de la prise de Grenade (1492)

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