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Didier, évêque de Cahors (630-655)

Posté par sourcesmedievales le 9 avril 2008

ve.jpg« Ici commence la vie du bienheureux Desiderius, évêque de Cahors, dont la fête est célébrée le XVII des calendes de décembre.

Donc Desiderius, évêque de la ville de Cahors, était originaire d’Albi, oppidum des Gaules. Cette cité, localisée presque dans les extrêmes confins des Gaules, aux frontières des régions de l’Aquitaine première, est bordée vers le midi par la province de Narbonne. Là naquit Desiderius, de parents très honorables, situé par la grâce de la naissance dans une famille éminente parmi toutes les familles gallo-romaines. Son père, très chrétien, se nommait Salvius et sa mère, de même honorable et religieuse, s’appelait Herchenfreda. Il avait deux frères, Rusticus et Siagrius, et deux sœurs, l’une nommée Silvia, et l’autre appelée Avita. Rusticus devint clerc dès les premières années de son adolescence et reçut l’office d’archidiacre dans la ville de Rodez, puis il occupa l’abbatiat de la basilique palatine sous le roi Clotaire. Finalement, il mérita la dignité de pontife dans ville de Cahors. Quant à Siagrius, après un long service au Palais des Francs et après avoir vécu dans la familiarité du roi Clotaire, il reçut la dignité de comte d’Albi et exerça longtemps le pouvoir judiciaire à Marseille.

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Publié dans Occident VIIe s. | Commentaires fermés

Occident Ve-Xe

Posté par sourcesmedievales le 8 avril 2008

ve.jpgListe provisoire des textes et documents en ligne
pour l’Occident du Ve au Xe siècle

  • Le baptême de Clovis selon Grégoire de Tours (ca 496)
  • Le baptême de Clovis selon Saint-Waast (ca 496)
  • L’installation des Barbares (Ve siècle)
  • Les Barbares selon la Chronique d’Hydace (Ve siècle)
  • La conversion du roi Reccared au catholicisme (avril 591)
  • Le règne du roi Dagobert (ca 608-639)
  • Didier, évêque de Cahors (630-655)
  • Les rois mérovingiens, l’impôt et l’armée
  • Diplôme du duc de Bénévent Gisulf Ier pour Saint-Vincent (689)
  • La bataille de Poitiers selon l’anonyme de Cordoue (732)
  • La bataille de Poitiers selon Frédégaire (VIIIe siècle)
  • La bataille de Poitiers selon Malet et Isaac (1932)
  • Le sacre de Pépin le Bref selon les annales royales (ca 751)
  • L’avènement et le sacre de Pépin le Bref selon la Clausula (751-754)
  • L’avènement et le sacre de Pépin le Bref selon Éginhard (751-754)
  • Lettre de Charlemagne au roi de Mercie, Offa (796)
  • Le couronnement de Charlemagne selon Alcuin (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon Éginhard (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon le Liber pontificalis (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon les annales de Lorsch (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon les annales Royales (800)
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon les annales Royales (ca 800) 1/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon Éginhard (ca 800) 2/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon Jean Herolt – début XVe s. – (ca 800) 3/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon Hélinand de Froidmont – fin XIIe s.- (ca 800) 4/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon l’Office d’Aix – fin XIIe s. – (ca 800) 5/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon Benoît du Mont Soracte – ca 960 – (ca 800) 6/6
  • Le capitulaire des missi promulgué à Nimègue (806)
  • Traité entre Lothaire et le doge de Venise (840)
  • Les Sarrasins en Italie méridionale (841-846)
  • Les Vikings dans la vallée de la Seine (841-855)
  • Les serments de Strasbourg (842)
  • Le traité de Verdun selon les annales de Saint-Bertin (843)
  • Le traité de Verdun selon Nithard (843)
  • Les invasions normandes selon les annales de Saint-Vaast (ca 850)
  • Les invasions normandes selon les annales Bertiniennes (ca 850)
  • La dissolution de l’Empire (ca 850)
  • L’invasion de la future Normandie (856-862)
  • L’image de l’évêque idéal : Hervé de Reims (Xe s.)
  • La fondation de l’abbaye de Cluny (909)
  • Chartes clunisiennes (Xe siècle)
  • Une journée du moine bénédictin
  • Concession de droits publics dans la plaine du Pô (ca 940)
  • La lagune de Venise par Constantin Porphygénète (ca 948-952)
  • Lettre du doge de Venise sur les juifs (932)
  • Les états de l’Église : la donation d’Otton 1er (962)
  • Otton et le pape Jean XII (963)
  • Concession d’un castrum dans les marais pontins (978)
  • Lettres de l’évêque Gerbert d’Aurillac (983-988)
  • Testament de la moniale Aurucia (15 août 991)
  • La vente d’un château catalan (février 992)
  • Correspondances de l’évêque Gerbert d’Aurillac avec Otton (996-997)
  • L’abbaye de Montmajour face aux puissants laïques (997-998)

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