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Les Barbares selon la Chronique d’Hydace (Ve siècle)

Posté par sourcesmedievales le 1 mai 2008

ve.jpgDocument proposé par Sandrine Victor (ater, université d’Albi)

« Les Barbares qui avaient pénétré dans les Espagnes, pillent et massacrent sans pitié.
Pour sa part, la peste ne fait pas moins de ravages.
Tandis que les Espagnes sont livrées aux excès des Barbares et que le mal de la peste ne fait pas moins rage, les richesses et les approvisionnements stockés dans les villes sont extorqués par le tyrannique collecteur des impôts et épuisés par le soldat. Voici l’attaque de l’effrayante famine : les humains dévorent la chair humaine sous la pression de la faim, les mères, elles aussi, se nourrissent du corps de leurs enfants qu’elles ont tués ou fait cuire.
Les bêtes féroces, habituées aux cadavres des victimes de l’épée, de la faim ou de la peste tuent aussi les hommes les plus forts et, repues de leur chair, se déchaînent partout pour l’anéantissement du genre humain. C’est ainsi que, par les quatre fléaux du fer, de la faim, de la peste et des bêtes féroces, qui sévissaient partout dans le monde entier, s’accomplit ce qu’avait annoncé le Seigneur par Ses Prophètes.
L’an 457 de l’ère, les provinces d’Espagne ruinées par l’attaque de ces fléaux, les Barbares, convertis à l’idée d’établir la paix par la miséricorde du Seigneur, tirent au sort les territoires des provinces pour s’y installer.
Les Vandales occupent la Galice et les Suèves la région située à l’extrémité occidentale, au bord de l’océan. Les Alains tirent au sort la Lusitanie et la Carthaginoise tandis que les Vandales, surnommés silingues, ont la Bétique. Les Espagnols des cités et des villes fortifiées, qui avaient survécu aux fléaux des Barbares maîtres des provinces, se résignent à la servitude. »

D. Menjot, Les Espagnes médiévales 409-1474, Paris, 2001, p. 17-18.

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Occident Ve-Xe

Posté par sourcesmedievales le 8 avril 2008

ve.jpgListe provisoire des textes et documents en ligne
pour l’Occident du Ve au Xe siècle

  • Le baptême de Clovis selon Grégoire de Tours (ca 496)
  • Le baptême de Clovis selon Saint-Waast (ca 496)
  • L’installation des Barbares (Ve siècle)
  • Les Barbares selon la Chronique d’Hydace (Ve siècle)
  • La conversion du roi Reccared au catholicisme (avril 591)
  • Le règne du roi Dagobert (ca 608-639)
  • Didier, évêque de Cahors (630-655)
  • Les rois mérovingiens, l’impôt et l’armée
  • Diplôme du duc de Bénévent Gisulf Ier pour Saint-Vincent (689)
  • La bataille de Poitiers selon l’anonyme de Cordoue (732)
  • La bataille de Poitiers selon Frédégaire (VIIIe siècle)
  • La bataille de Poitiers selon Malet et Isaac (1932)
  • Le sacre de Pépin le Bref selon les annales royales (ca 751)
  • L’avènement et le sacre de Pépin le Bref selon la Clausula (751-754)
  • L’avènement et le sacre de Pépin le Bref selon Éginhard (751-754)
  • Lettre de Charlemagne au roi de Mercie, Offa (796)
  • Le couronnement de Charlemagne selon Alcuin (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon Éginhard (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon le Liber pontificalis (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon les annales de Lorsch (800)
  • Le couronnement de Charlemagne selon les annales Royales (800)
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon les annales Royales (ca 800) 1/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon Éginhard (ca 800) 2/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon Jean Herolt – début XVe s. – (ca 800) 3/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon Hélinand de Froidmont – fin XIIe s.- (ca 800) 4/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe Selon l’Office d’Aix – fin XIIe s. – (ca 800) 5/6
  • Charlemagne à Jérusalem : le mythe selon Benoît du Mont Soracte – ca 960 – (ca 800) 6/6
  • Le capitulaire des missi promulgué à Nimègue (806)
  • Traité entre Lothaire et le doge de Venise (840)
  • Les Sarrasins en Italie méridionale (841-846)
  • Les Vikings dans la vallée de la Seine (841-855)
  • Les serments de Strasbourg (842)
  • Le traité de Verdun selon les annales de Saint-Bertin (843)
  • Le traité de Verdun selon Nithard (843)
  • Les invasions normandes selon les annales de Saint-Vaast (ca 850)
  • Les invasions normandes selon les annales Bertiniennes (ca 850)
  • La dissolution de l’Empire (ca 850)
  • L’invasion de la future Normandie (856-862)
  • L’image de l’évêque idéal : Hervé de Reims (Xe s.)
  • La fondation de l’abbaye de Cluny (909)
  • Chartes clunisiennes (Xe siècle)
  • Une journée du moine bénédictin
  • Concession de droits publics dans la plaine du Pô (ca 940)
  • La lagune de Venise par Constantin Porphygénète (ca 948-952)
  • Lettre du doge de Venise sur les juifs (932)
  • Les états de l’Église : la donation d’Otton 1er (962)
  • Otton et le pape Jean XII (963)
  • Concession d’un castrum dans les marais pontins (978)
  • Lettres de l’évêque Gerbert d’Aurillac (983-988)
  • Testament de la moniale Aurucia (15 août 991)
  • La vente d’un château catalan (février 992)
  • Correspondances de l’évêque Gerbert d’Aurillac avec Otton (996-997)
  • L’abbaye de Montmajour face aux puissants laïques (997-998)

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