La révolte des Crémonais contre leur évêque (ca 1037)

Posté par sourcesmedievales le 27 septembre 2008

xie.jpgDiplôme de Conrad II pour l’Église de Crémone

« Au nom de la sainte et indivisible Trinité, Conrad, par la faveur de la clémence divine, empe-reur auguste des Romains. Si nous nous appliquons à prendre part aux misères et infortunes des saintes Églises de Dieu et de leurs pasteurs, et à leur procurer quelques dons par lesquels ils seront exaltés, il est hors de doute que l’état de notre empire en sera renforcé et que cela nous procurera la récompense de la vie éternelle.
En vérité nous avons appris que les citoyens de Crémone avaient conspiré et fait une conjura-tion contre la sainte église de Crémone, leur mère spirituelle et maîtresse (domina), ainsi que contre l’évêque Landulf, de bonne mémoire, leur patron spirituel et seigneur (dominus). Ils l’ont chassé de la cité en grande ignominie et in-famie et l’ont privé de ses biens. Ils ont détruit de fond en comble une tour du château (castrum) qui est entourée d’un double mur et de sept tours. Pour échapper à la mort, les familiers qui s’y trouvaient ont dû, ainsi que cer-tains chanoines fidèles, se racheter en leur apportant tout ce qu’ils avaient. Ils ont détruit leurs très belles de-meures, détruit la vieille cité et en ont construit une autre plus grande pour pouvoir nous résister, allant ainsi contre notre hon-neur (honor). Conspirant et se conjurant ainsi, ils sont condamnés non seulement par la loi di-vine, mais aussi par les lois terrestres, qui ordonnent qu’ils soient privés non seulement de leurs biens mais aussi de la vie elle-même. Mais parce que maintenant ils persistent dans cette conjuration et la poursuivent avec un esprit obstiné, ils harcèlent Hubald, évêque de la dite église de Crémone, de telle sorte qu’ils lui enlèvent son territoire, ne s’acquittent pas du tout du cens des moulins et des bateaux, ni du loyer (pentio) des maisons qu’ils occupent sans son investiture. La propre terre de l’église, ils la tiennent occupée, et ils attaquent ses ministériaux pour les tuer, son seigneur lui-même, les moines et ses clercs. Ils déboisent complètement ses forêts, et ne lui lais-sent aucun pouvoir passé la porte de sa maison.
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Concession d’une maison romaine en « livello » (1er juillet 1008)

Posté par sourcesmedievales le 27 septembre 2008

xie.jpg« [Croix]. Au nom du seigneur Dieu, notre sauveur, Jésus-Christ. Nous vous demandons à vous, donna Bonizza, religieuse servante de Dieu et abbesse du vénérable monastère de saint Cyriaque et de Nicolas, confesseur du Seigneur, sis dans la Via Lata, avec le consentement de toute la congrégation des servantes de Dieu dudit vénérable monastère, qu’avec l’aide du Christ, vous ordonniez, au nom du droit livellaire, de me remettre à moi, Jean, religieux prêtre de la vénérable diaconie de Sainte-Marie, sise dans la Via Lata, pour les années ci-dessous précisées, la moitié d’une maison, couverte de bardeaux et de roseaux, avec ses parties inférieures et supérieures depuis le sol de la terre et jusqu’au plus haut du toit, précédée d’un petit jardin où se trouvent une treille et des arbres fruitiers avec son entrée depuis la voie publique et avec tout ce qui appartient d’une manière générale à ladite maison et à son jardin, telle qu’elle est close et limitée, sise à Rome dans la cinquième région jouxte l’arc de marbre proche dudit monastère et bordée de trois côtés par des biens dudit monastère et du quatrième côté par la voie publique, maison qui est propriété dudit vénérable monastère ; je devrai la tenir, l’entretenir, en jouir, la posséder et l’améliorer depuis le jour des calendes de juillet de la présente indiction sixième jusqu’à la veille des calendes de l’indiction vingtième (suivant celle-ci), pour dix-neuf ans seulement ; de telle sorte qu’en raison  de ladite possession nous vous donnions chaque année comme pension deux deniers, de la valeur de ceux qui circulent au début de la période susdite.

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